يلا خبر | ما حكم حل السحر بسحر مثله والتداوي به في الإسلام إذا لم يوجد طريقة أخرى؟

يدير كثير من الأشخاص محركات البحث في الآونة الأخيرة للتعرف على حكم حل السحر بسحر مثله إذا لم يوجد طريقة أخرى وعجزهم عن حل السحر الذي تعرضوا له، وتسبب في إحداث الأذى والضرر لهم، ما جعلنا نرصد حكم حل السحر بسحر مثله عند جمهور العلماء.

حكم التعامل بالسحر

في البداية نتحدث عن حكم السحر في الإسلام، حيث يعد السحر من أعظم الكبائر في الإسلام ومن الموبقات التي حذرنا منها النبي المصطفى في الحديث الذي رواه أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم‏ ‏أنه قال:”‏اجتنبوا السبع الموبقات‏” قالوا‏:‏ وما هي يا رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ “الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف -يعني يوم الحرب في الجهاد – وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات‏” ‏[‏رواه الإمام البخاري في ‏”‏صحيحه‏”.

حكم حل السحر بسحر مثله

وحول حكم حل السحر بسحر مثله فهو غير جائز عند كثير من العلماء، لأن الله لم يجعل شفاء المسلمين فيما حرم عليهم، وإنما التداوي يكون بالحلال والمباح، كما ورد في الحديث النبوي عَن أُم الدرداء عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنهما – قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ، وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً، فَتَدَاوَوْا، وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ”.

وفي حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏”إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم” ‏[‏رواه البخاري في ‏”‏صحيحه‏”‏.

وبناء على ما سبق لا يجوز حل السحر والتداوي به لأنه من أعظم المحرمات، وإنما يحل السحر بالأدوية المباحة وبالآيات القرآنية والأدعية المأثورة.‏

وبالنسبة لحل السحر بسحر مثله فهذا هو النشرة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏إنها من عمل الشيطان‏ ‏‏[‏رواه الإمام أحمد في ‏”‏مسنده‏”‏ ‏ من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما]‏، وقال الحسن‏:‏ “لا يحل السحر إلا ساحر‏” ‏[‏ذكره ابن مفلح في ‏”‏الآداب الشرعية‏”‏ عن ابن الجوزي في ‏”‏جامع المسانيد‏”‏‏‏]‏، ومنع منها كثير من العلماء‏.