يلا خبر | تعرف على كل ما يخص الأضحية.. فضلها والوقت المشروع لها وشروطها وجواز الأضحية عن المتوفى
اهلا بك عزيزى الزائر فى موقع يلا خبر فى هذا القسم نقدم لكم مجموعة من المواضيع الاسلامية والدينية والنصائح المتنوعة والشيقة التى نرجو ان تنال اعجابكم.. والأن مع الخبر
2018-08-16 01:16:28
مع اقتراب حلول عيد الأضحي المبارك أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية أجمعين بالخير واليمن والبركات، تزداد التساؤلات حول الأضحية وما هو فضلها عند الله، وماهى شروط الأضحية، وماهو الموعد المشروع لبدء وانتهاء الذبح، وكيفية تقسيمها وتوزعيها وما يجب على المضحي فعله وما يجب عليه تجنبه وغيرها الكثير من التساؤلات التي سوف نُجيب عنها في هذا المقال، ففي شرع الإسلام الحنيف وما جاء به رسول الله صل الله عليه وسلم أن الله سبحانه وتعالى قد شرع شرائع على عباده وطلب منهم تأديتها حتى تتحق منهج العبودية لله وحده عز وجل، وقد قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم (ومن يُعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)، ومن شعائر الله العظيمة شعيرة الأضحية وقد حثنا الإسلام عليها والقيام بها في وقتها المحدد شرعا لها مع مراعاة ضوابط وشروط الأضحية.
تعريف الأضحية وما هو فضلها عند الله تعالى؟
الأضحية هي كل ما يُذبح من بهية الأنعام يوم الأضحى تقربًا لله تعالى بتنفيذ أوامره بإراقة الدم، ولهذا السبب يُعد ذبح الأضحية أفضل عند الله من التصدق بثمنها، وقد سُميت بذلك نسبة لوقت الضحى فهو الوقت المشروع لبداية الأضحية، وهي سُنة عن النبي صل الله عليه وسلم وبها أمر رب العالمين حين قال (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) أي انحر الأضاحي تقربًا إلى الله سبحانه وتعالى، فالأضحية كما قال قتاده وسعيد بن جبير وصححه ابن كثير قُربة يُتقرب بها إلى الله عز وجل رجاء ثوابه وحصول موعوده مع كونه تعالى غني عنها، فقد قال الله في كتابه:
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
ويُعتبر تنفيذ شعائر الله هو امتثال لأوامره سبحانه وتعالى وله ثواب عظيم جدا عند الله، فقد حثنا رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم على ذلك وأشار بأن أفضل الأعمال التي يقوم بها يوم النحر هو ذبح الأضحية، والدليل على ذلك ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صل الله عليه وسلم حين قال :
ما عمل ابن آدم عملاً يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، وإنه ليؤتى يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الارض فطيبوا بها نفسا
وتعتبر الأضحية أيضًا إحياء لسنة نبينا إبراهيم عليه السلام، كما أنه شكر لله تعالى على نعمه وفضله ومَنه وإحسانه علينا، ولا ننسى أنها مظهر من مظاهر التكافل الإجتماعي في الإسلام وهي مظهر من مظاهر إدخال السرور على النفس والأهل والناس يوم العيد.
ما هو حُكم الأضحية ؟
اتفق معظم جمهور العلماء على أن الأضحية “سنة مؤكدة” أى أنه لا إثم في تركها ولكن يفوت المسلمَ خيرًا كبيرًا بتركها إذا كان قادرا على القيام بها، فعن أبى هريرة أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال :
«مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا»
فذبح الأضحية هو تأدية لشعيرة من شعائر الله عز وجل فقد قال تعالى (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ) وايضًا تعتبر مشاركة للحجاج في التقرب إلى الله، فهم يتقربون إلى الله بالهدى وغيرهم بالأضحية، وقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم يضحي بكبشين أملحين أقرنين يذبح أحدهما عن محمد وآل محمد والآخر عمن وحد الله تعالى من أمته.
ما هو الوقت المشروع للأضحية؟
يتم بدأ الأضحية بعد الإنتهاء من صلاة العيد وتستمر طوال أيام التشريق وهي أيام الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة لقول النبي صلى الله عليه وسلم (أيام التشريق ذبح)، وينتهي الوقت المشروع للأضحية مع غروب شمس يوم الثالث عشر من ذي الحجة أى اليوم الرابع من أيام عيد الأضحى المبارك، وإذا ذُبحت الأضحية قبل صلاة العيد فنها تُحتسب ذبيحة لحم وليست أضحية ويتوجب على المُضحي أن يذبح غيرها حتى تُحتسب له أضحية وذلك طبقًا لحديث النبي صل الله عليه وسلم حين قال:
من ذبح قبل الصلاة فإنما يذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه وأصاب سُنة المسلمين
ما هي الشروط الواجب توافرها في الأضحية؟
يجب توافر عدة شروط في الضحية حتي يتم قبولها من الله سبحانه وتعالى ومن هذه الشروط ما يلي :
- أن يكون صاحبها قادرًا على ثمنها أي تكون ملكًا للمُضحي فلا تكون مسروقة.
- أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام (الإبل، البقر، الضأن، الماعز) سواء كانت ذكر ام أنثى.
- أن تكون الأضحية خالية تمامًا من العيوب فلا يجوز أن تكون عوراء، عمياء، مريضة، عاجزة عن المشي، عرجاء، مقطوع طرفيها، شديدة الهزال، أو كبيرة في السن.
- أن تبلغ الضحية السن الشرعي للذبح ( الإبل 5 سنوات، البقر سنتان، الماعز سنه، الضأن 6 أشهر) وذلك للذكر والأنثى.
- أن تكون الألة حادة وأن يحمل عليها بقوة وذلك لقول النبي صل الله عليه و سلم ” و ليحد أحدكم شفرته، وليُريح ذبيحته ”
- مراعاة وقت ذبح الأضحية بأن تكون في الوقت المحدد شرعًا كما ذكرناه سابقًا.
كيف يتم تقسيم الأضحية وتوزيعها؟
وردت في شأن تقسيم الأضحية وتوزيعها أقوال عديدة ومنها:
- ورد عن ابن عباس أن المُضحي يأكل الثلث، ويُطعم من أراد الثلث، ويتصدق على المحتاجين بالثلث.
- وقيل يأكل المضحي النصف ويتصدق بالنصف الآخر.
- وقيل أن يأكل المُضحي منها ويطعم غيره ويدخر وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا» وهو المُستحب.
ما هي الأمور التي يجب على المُضحي فعلها والأمور التي يجب تجنبها؟
- أن يذبح صاحب الأضحية بنفسه، وإذا كان لا يُجيد الذبح فيذبح عنه أحد المسلمين بشرط أن يشهد على ذبحه.
- أن يتجنب المُضحي قص شعره أو أظافرة منذ بداية أول يوم من أيام شهر ذي الحجة وذلك حتى يتم الذبح ويقص ويقصر بعد ذلك.
- لا يجوز بيع لحم الأضحية أو جلودها.
- لا يجوز إعطاء الجزار أجرته لحمًا مقابل ذبحه، لكن يجب إعطاءه أجره مقابل ذبحه أولاً، ثم يُمكن بعدها اعطاءه شيئًا من اللحم وذلك لحديث على حين قال: أمرنى رسول الله صل الله عليه وسلم أن أقوم على بُدنه وأقسم جلودها وجِلالها، وأمرنى ألا أعطى الجزار منها شيئا، وقال: نحن نعطيه من عندنا.
هل تجوز الأضحية عن الأموات؟
شُرعت الأضحية للأحياء فقط، فلم يُنقل عن النبي صل الله عليه وسلم أنه ضحى على الأموات من أهل بيته أو أصحابه، فاذا كانت الأضحية من الأحياء للأموات فتكون في إحدى هذه الصور الثلاث:
- أن يُضحي الرجل عن الأموات تبعًا للأحياء أي تكون الأضحية عن أهل بيته أحياءهم وأمواتهم.
- أن يضحي الرجل عن الأموات تنفيذًا لوصاياهم كأن يُضحي الإبن عن والده المتوفى تنفيذًا لوصيته.
- أن يضحي الرجل عن الأموات كتبرع مستقل بذلك عن الأحياء وهذا بعض الفقهاء ومنعه آخرون.
وختامًا تُقدم لكم أسرة موقعكم “نجوم مصرية” أسمى التهاني بحلول عيد الأضحى المبارك أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية جميعا بالخير واليُمن والبركات، وكل عام وأنتم جميعًا بخير.
—————————————-
إذا نال الموضوع إعجابك فشاركة مع اصدقائك لتعم الفائدة ولكى تدعمنا لنستمر
اذا كان لديكم مقترح فلا تنسى ان تتركا لنا فى تعليق
مصدر الخبر