يلا خبر | طقوس الاحتفال بعيد الغطاس عالميًا.. ولماذا يتناول المسيحيون «القصب والقلقاس»؟

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية، مساء اليوم، بـ«برمون عيد الغطاس»، إذ يبدأ المسيحيين صيام «البرامون» استعدادًا للاحتفال بعيد الغطاس 19 يناير الموافق 10 طوبة وفقًا للتقويم القبطي، ذلك العيد الذي يُعرف بين المسيحيين بأكثر من تسمية، مثل عيد الظهور الإلهي وعيد اللقان وعيد البرامون و«الأبيفانيا» أي «ظهور الرب»، ويُعتبر «الغطاس» أحد أهم أسرار الكتاب المقدس.

وترجع الأسباب وراء احتفال المسيحيين، إلى ذكرى عماد السيد المسيح في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان، حسب الاعتقاد المسيحي، ويعتبر من الأعياد «السيدية الكبرى» أي الخاصة بالسيد المسيح، وتُقام في الكنيسة ليلة عيد الغطاس، صلاة تقديس الماء، حيث تقاد الشموع وتتلى الصلوات ثم يبلل الكاهن طرف المنديل بهذا الماء، ويغسل أرجل كل الحاضرين بالكنيسة، وذلك تشبهًا بالسيد المسيح الذي غسل أرجل التلاميذ، تلك الطقوس التي تمتنع الكنيسة عن تنفيذها، عامنا الحالي، بفعل تفشي جائحة «كورونا» عالميًا.

لذا سيتم الاحتفال بقداس يترأسه البابا تواضروس في الإسكندرية، وسط إجراءات احترازية مشددة واقتصار القداسات على الكهنة والشمامسة دون حضور شعبى في أغلب الإيبارشيات، أما داخل البيوت المسيحية فيحتفل الجميع بتناول «القلقاس والقصب»، وذلك يرجع إلى طريقة زراعة القلقاس حيث يُدفن كاملًا حتى يصير صالحًا للأكل، وهي ترمز إلى المعمودية حيث يدفن الإنسان المسيحي تحت الماء ويقوم كما حدث عند تعميد السيد المسيح في نهر الأردن.

أما تناول القصب تحديدًا لأن لونه الأبيض يشير إلى النقاوة التي تحدثها المعمودية في حياة الإنسان المسيحي، كما أن استقامته النبات للتذكير بأهمية حياة الاستقامة مع الله، فيما يفضل أخرون صنع «فانوس البرتقال»، عبر تفريغ البرتقال من الداخل، دون أن تتأثر القشرة الخارجية وتوضع داخلها شمعة ويُحفر الصليب من الخارج مع إشعال تلك الشمعة، يذكر أن «الغطاس» تحتفل به عدد من المجتمعات المسيحية الأرثوذوكسية، ويشمل الاحتفال إلقاء صليب في البحر ويقوم شاب بالغوص لاسترجاعه، كما تحتفل به بعض المجتمعات بالغطس في بِرك المياه المتجمدة.